En la noche extra también se presentaron Damián Córdoba, La Delio Valdez, Desakata2 y Magui Olave.

“Estamos en casi 190.000 entradas vendidas en todo el festival. Es más que bueno el resultado”, analizó Juan López, presidente del festival

Este lunes 15 se llevó a cabo la última jornada del Festival Nacional de Doma y Folklore de Jesús María 2024, con Ke Personajes, La Konga y Damián Córdoba como artistas principales.

Las entradas para la noche de cierre del festival se agotaron este lunes a la tarde. Una multitud hizo filas desde temprano para conseguir los tickets. 

También se presentaron La Delio Valdez, Los Caligaris, Desakata2 y Magui Olave.

Juan López, presidente del festival, declaró: “Es una noche repleta para cerrar el marco final del festival. Estamos muy contentos”.

El actor y directivo de Sagai rechazó el DNU y la Ley ómnibus, y defendió la cultura argentina.

Pablo Echarriintegra la Comisión Directiva de Sagai (Sociedad Argentina de Gestión de Actores Intérpretes) y en declaraciones radiales habló sobre el rechazo al DNU y la ley ómnibus de gobierno de Javier Milei.

“La cultura está recibiendo un ataque. Se busca abrir y desregular para que cualquier gestión individual pueda salir a competir”, dijo.

“Está clara cuál es la intención de generar este tipo de confusiones. Se instaló en los últimos tiempos lo de ‘hacen cultura o hacen cine con la mía’. Ningún organismo (de la cultura) está financiado por ningún tipo de impuesto directo que esté pagando un ciudadano argentino”, aseguró Echarri.

“¿A quién le interesa que la cultura retroceda? La cultura es un peligro para los modelos políticos cuanto más a la derecha se ubican. Abre conciencia, ayuda a ver cuál es la situación que cualquier ciudadano vive y puede proyectar la vida de un hombre o una mujer en cualquier parte del mundo, eso te ayuda a ver si estás bien o estás mal”, agregó.

“La Argentina es uno de los países más desarrollados a nivel cultural. Detrás de Estados Unidos y de Londres, está la cartelera de Buenos Aires”, afirmó.

El artista reveló que en sus 17 años de gestión, recibe críticas desde el primer día por su adhesión al modelo kirchnerista: “Para no ser atacado, tendría que quedarme en mi casa. Veo artistas que son brutalmente atacados, con Lali estaba todo bien hasta que dio una opinión política”.

Algo similar había manifestado durante un acto, donde prometió “pelear por los derechos” y resultó criticado por el legislador porteño de La Libertad Avanza, Ramiro Marra. 

“Cuatro años callado y ahora sale a decir que sus subsidios están bajo ataque. No piensan en la gente, solo les preocupa no perder sus privilegios. Se le acabó la joda a Echarri, ahora nos toca resolver el desastre que su gobierno kirchnerista nos dejó”, opinó.

Hace pocos días, el secretario de Cultura, Leonardo Cifelli, defendió en Diputados el proyecto de ley ómnibus y dijo que lo que está en juego es “casta o libertad”. El funcionario anunció que “no hay plata” para la Cultura, y que “no es un lema” sino “la realidad”.

Manifestó que el objetivo de su gestión será “reducir el aparato estatal y centralizar tareas y funciones”: “Al asumir nos encontramos con entes descentralizados enormes con más puestos de trabajo que funciones concretas, con organismos que tienen asignados los mismos objetivos, tareas y funciones; con gasto público, no con inversión”.

A poco más de un mes de iniciada su gestión, el gobernador Claudio Poggi  brindó su primera conferencia de prensa en la ciudad donde ratificó que el Set de Cine San Luis se convertirá en un cuartel de Gendarmería y justificó su decisión con que “hoy la prioridad no es hacer películas de cine”.

Las declaraciones del mandatario fueron realizadas durante la visita por las instalaciones del futuro Centro del Programa Provincial de Adicciones, ubicado en avenida Lafinur entre Junín y Pedernera, edificio que fue concebido y promocionado como el Nuevo Centro Médico de Dosep. La actividad fue el cierre de una serie de recorridos a edificios de salud, como el Hospital Central “Ramón Carrillo” y el Hospital del Norte.

“Hace quince años que no se usa, no sé si alguna vez se usó para una película, no creo. Será un Set de Gendarmería. Lo vamos a afectar entonces a un rol más necesario en este momento, que es la Gendarmería, que nos va a ayudar a luchar contra el narcotráfico”, explicó.

Poggi reiteró que no lo “considera como prioridad”. “Yo quiero poner a Gendarmería, porque el segundo problema más importante que tiene la provincia no es que no se hacen películas de cine, es que nos roban, que está el narco. Ese es el principal problema. Entonces uno tiene que priorizar y decidir prioridades. Hoy, lamentablemente, no es prioridad hacer películas de cine en San Luis, la prioridad es la seguridad de nuestra gente”, dijo.

Faltan 11 días para la celebración nacional que esta vez estará marcada por el ajuste en la economía. Los artistas no cobrarán por sus actuaciones.

El 26 y 27 de enero se vivirá  la 35° Fiesta Nacional de la Calle Angosta y será particular.

Por la difícil situación económica que atraviesa el país, muchos festivales tradicionales e históricos tuvieron que suspenderse, por ejemplo la 54° Fiesta Nacional de la Chayase, en La Rioja; el Festival Nacional de la Chacarera y el Festival Nacional de La Salamanca, en Santiago del Estero.

Sin embargo en Villa Mercedes encontraron una manera para no postergar la celebración por falta de recursos.

La Municipalidad informó que este año la fiesta “será solidaria” y que para llevarla adelante cuenta con el apoyo de sponsors (empresarios del medio) que permitirán, entre otras cosas, el montaje del escenario. Los artistas aceptaron actuar sin cobrar, y ya confirmaron su presencia Algarroba.com, para el primer día, y Los Trovadores de Cuyo, para el segundo.

Este lunes venció la convocatoria de artistas, por eso todavía no está la grilla completa.

El costo de la estrada es un alimento no perecedero que será recibo por integrantes de Cáritas, y luego donado a los sectores más vulnerables.

Como cada año, los Bomberos Voluntarios El Fortín cobrarán el estacionamiento.

El tremendo hecho aconteció este sábado en horas de la madrugada, cuando la ciudad de Villa Mercedes estaba siendo azotada por una fuerte tormenta.

Por lo que ha podido determinarse, el joven se encontraba junto a otros amigos en Avenida 25 de Mayo 1860, al aire libre, bebiendo unas copas, cuando de pronto cayó un rayo que impactó en su humanidad y lo dejó tendido en el piso.

Trascendió que tiene 26 años y su apellido es Berón.

Sus amigos llamaron al servicio médico que lo auxilió y condujo al Hospital Verónica Bailone, donde ingresó con graves quemaduras y quedó internado en terapia intensiva, con pronóstico reservado.

Este sábado a las 11:30 el citado nosocomio difundió el siguiente parte médico:

“El Hospital “Verónica Bailone” de Villa Mercedes informa que el sábado 6 de enero a las 05:45 ingresó un paciente masculino de 26 años -que presuntamente fue alcanzado por una descarga eléctrica-, con diagnóstico de quemadura de tipo A y tipo AB del 20% de la superficie corporal en la zona del abdomen y muslo izquierdo.

Actualmente se encuentra estable hemodinámicamente y continúa en observación en la UTI debido a la gravedad y magnitud del accidente.

El paciente está estable y controlado. De continuar así, se evalúa el pase a sala común en las próximas 24 o 48 horas”.

Por estas horas, la sociedad de San Luis asiste atónita a una pelea discursiva para ver quién instala la versión más creíble sobre lo que nos pasa.

Desde el gobierno de Claudio Poggi se insiste por todos los medios en definir como “crítica” la situación financiera en que recibió la provincia, que lo llevó a adoptar una decisión inédita en 40 años: pagar los sueldos desdoblados a la administración pública. Desde el ex oficialismo, hoy oposición, se niega tal situación y se ofrecen sus propios números para asegurar que los fondos existen y se trata de una maniobra especulativa.

Ambas son opciones excluyentes: si es lo primero, Alberto Rodríguez Saá despilfarró todos los recursos para dejar la provincia fundida y condicionar la gestión de su predecesor. Si, en cambio, los fondos están, el gobierno tomó la decisión para “estirar” la poca plata que recibió y tratar de administrar de la mejor manera. Algo que, por supuesto, de ninguna manera podría ser aceptado por las “víctimas” del ajuste.

Entremedio, desde los medios oficiales se bate el barche día tras día con una seguidilla de denuncias cuasi cinematográficas contra ex funcionarios, amplificando el latiguillo de que “la plata que nos falta se la llevó la corrupción”. Relato que, obviamente, mortifica a los integrantes del anterior elenco gubernamental, héroes de la provincia magnífica que no fue.

Cada denuncia revuelve el estómago y no admite discusión, aunque habrá que ver si tiene su correlato judicial y termina alguno preso, sino quedará sólo como fuego de artificio dirigido a excusar la falta de gestión.

Parados en este punto, lo que se advierte es que asistimos a una gran batalla narrativa por instalar, cada contendiente, su propia verdad. El denominado “relato”.

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Para aquellos que se quedaron, únicamente, en la crítica que se hacía al relato del kirchnerismo (como si lo hubieran inventado), conviene repasar de qué estamos hablando.

Escribe Gabriela Páez, Licenciada en Estudios Liberales por la Universidad Metropolitana de Venezuela:

“Los seres humanos necesitamos relatos sencillos para comprender la realidad. Naturalmente los buscamos. Son los que nos permiten comprender y ordenar las situaciones y contradicciones del mundo en que vivimos, los que facilitan que identifiquemos y empaticemos mejor ante un determinado escenario. De generación en generación, esta necesidad innata ha fomentado que hagamos uso de los relatos para conectar y aprender, para trasladar eficientemente una información, para que esta sea entendida y retenida por el oyente; para persuadir y movilizar”.

Avancemos un poco más: “El relato es una estrategia de comunicación política que sirve para transmitir valores, objetivos y construir identidades. Es una historia persuasiva que actúa a modo de “marca” de un partido, líder o gobierno. Moviliza, seduce, evoca y compromete mediante la activación de los sentidos y las emociones. Confiere identidades de ´nosotros´ y ´ellos´, define objetivos y propone una visión del pasado, del presente y del futuro”. (D’Adamo y García Beaudoux, 2013).

Otra definición: “Es eficiente como modo de comunicación porque los seres humanos, desde el punto de vista cognitivo, son particularmente aptos para procesar narrativas y para comprender las explicaciones brindadas en ese formato”. (Lakoff, 2008).

Por su parte Marcial García López (Universidad de Málaga), en su interesante obra “Comunicación y cambio social”, analiza el rol de los movimientos sociales y afirma: “…la agenda de los actores sociales que ostentan el poder dominante ha estado dirigida desde sus inicios por la estrategia del relato. No en vano, los relatos fundacionales de los poderes actuales han servido, precisamente, para dotarlos de sentido. Y son precisamente sus historias las que han conseguido desbordar sus estrategias clásicas de dominación hacia la hegemonía de unos imaginarios capaces de legitimar su poder y bloquear o dejar en una situación de marginación cualquier modelo social alternativo”.

Agrega además: “Esta estrategia narrativa del poder, evidentemente, está marcada por una fuerte asimetría, que se manifiesta en la monopolización de todo el sistema de comunicación y de construcción del imaginario colectivo. Sin embargo, este control de los imaginarios comienza a mostrar ciertas grietas en un mundo en el que confluyen medios, redes y nuevas dinámicas sociales, y devuelve cierto protagonismo a la ciudadanía”.

“El relato no solo supone nuevas formas de contar, también nuevas formas de intervenir en la realidad, de potenciar la implicación y la participación, de modo que expresa nuevas cualidades de la acción colectiva. Por tanto, hablar de narrativas transmedia en la comunicación de los movimientos sociales es hablar de empoderamiento y construcción de la comunidad como un acto político”.

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En un interesante artículo publicado en El Cronista (La realidad como relato y la realidad como verdad, 14/12/2012), el especialista en cuestiones energéticas Daniel Gustavo Montamat afirmó: “El sujeto posmoderno navega la nada buscando sentido a su existencia. En el caleidoscopio de sensaciones y experiencias que procuran dar sentido al devenir, no hay mucho más que el lenguaje (la palabra) como expresión de la realidad. Por eso, en el imperio de lo efímero quien domina el relato manipula la realidad. Bajo este paradigma los medios de comunicación se vuelven instrumentos de importancia excluyente para la construcción de la realidad. Y controlarlos se vuelve obsesivo cuando la estrategia es el poder por el poder mismo”.

(En este punto, cabe recordar dos aspectos: en la actualidad el gobierno no dispone de todos los medios -la pauta oficial está cortada hasta marzo, se anunció-, en tanto que la oposición sigue teniendo cierto poder de fuego con los medios propios y aliados -para qué nombrarlos, si todos los conocen-).

Montamat señala que “el mundo para los posmodernos es una construcción humana. Lo creamos con las historias que inventamos para explicarlo, según cómo elijamos vivir en él. Los semiólogos afirman que este mundo no es objetivo, es contingente, todo deviene; por lo que no hay verdades objetivas, sino puntos de vista, opciones en la estructuración de la realidad. En cierto sentido es un mundo creado por el lenguaje, unido por metáforas y significados consensuados y compartidos, que mutan con el paso del tiempo. La realidad no es una herencia que recibamos, sino algo que creamos nosotros al comunicárnosla. Incluso la ciencia, para estos pensadores, es una colección de textos e historias, cuya autoridad reside, en última instancia, en su capacidad para convencer a sus lectores de su validez. La realidad, por tanto, está en función del lenguaje que utilizamos para explicarla, describirla e interaccionar con ella. Un Hamlet posmoderno diría que la realidad no es más que palabras, palabras, palabras. Por eso en la posmodernidad, las historias y las representaciones se vuelven tan importantes como los hechos y las cifras que los modernos citan como ancla de la realidad objetiva”.

“En esta realidad dominada por el relato se puede imponer la representación de sensación de inseguridad o sensación de suba de precios. Es más complicado instalar el concepto de sensación de oscuridad cuando se apagan las luces, pero entonces siempre es posible la recurrencia a una causa exculpatoria, como la de que alguien bajó la palanca. La realidad no es como otros dicen que es, la realidad es la del relato dominante. En un mundo donde la realidad está dominada por el relato, la comunicación es casi todo y el dominio de los medios da poder en la construcción de una realidad sobre las alternativas posibles”.

“… De regreso del exilio, y, ya en la etapa de reconciliación y diálogo con sus adversarios políticos, a Perón se le atribuye decir: ´Cuando teníamos todos los medios a favor, nos echaron; cuando tuvimos todos los medios en contra, ganamos´. Otra expresión de realismo aristotélico (…) por más presión y alineamiento al relato que se quiera imponer, la brecha entre las palabras de la realidad que se propone y los datos objetivos de la realidad que se vive se ha vuelto indisimulable. La inflación del changuito, la desaceleración económica, los crímenes de cada día, el deterioro de los servicios públicos y el mal humor colectivo, son datos de una realidad objetiva que el relato ya no puede soslayar por más esfuerzos comunicacionales que se proponga. Es tiempo de rectificar políticas, pero para eso hay que volver a aceptar que la realidad es la única verdad”.

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El análisis del especialista cordobés estaba enraizado en fuertes críticas al gobierno de Cristina Fernández, pero como en Argentina pareciera que el tiempo no pasa (o que nunca evolucionamos), cíclicamente nos enfrentamos siempre a las mismas crisis: si se recortan sus cuestionamientos podrían tranquilamente extrapolarse al actual contexto, o en el final de Alfonsín, Menem o de De la Rúa, CFK, Macri, Fernández, da igual.

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Volviendo a nuestros pagos, queda claro que el convulsionado comienzo de gestión del nuevo gobierno no fue el esperado. Ni por los que tienen la extrema responsabilidad de conducir los destinos de esta pobre provincia, ni mucho menos sus miles de votantes esperanzados en el cambio.

Sería irresponsable y prematuro pronosticar quién está ganando en el campo de batalla del relato. Aunque parezca estúpido, debe recordarse que el gobierno asumió hace menos de un mes. Aquél que quiera imponer un balance negativo debería luego pedir perdón a su conciencia cuando recueste su cabeza en la almohada.

No obstante, debe admitirse – Poggi y los suyos difícilmente lo desconozcan – que el relato tiene sus límites. También el humor social. La construcción discursiva se acaba cuando choca con el paredón de una realidad acuciante. Hacen falta señales fuertes de gestión que alimenten la esperanza.

Claro que no es fácil, en el actual contexto.

Por Eduardo Gargiulo

En las últimas 24 horas, hasta las 7 de este sábado, Zanjitas acumuló 83,5 milímetros, Unión 63 y Potrero de los Funes completó el top 3 con 40,8, según la Red de Estaciones Meteorológicas.

En medio de la emergencia hídrica provincial, el cielo da señales. Por tercer día consecutivo el territorio sanluiseño cosechó buenos caudales de agua. De acuerdo a los registros de la Red de Estaciones Meteorológicas (REM) desde las 7 del viernes hasta la misma hora de este sábado Zanjitas acumuló 83, 4 milímetros, seguida por Unión con 63 y Potrero de los Funes ocupó el tercer lugar con 40,8.

En un segundo lote de localidades cayeron más de 25 milímetros: Nueva Galia (38,6), Justo Daract (38,3), Buena Esperanza (34,7), La Punta (29,6), Estancia Grande (26,3) y San Luis (25,5). Y otros veinte puntos de la provincia cosecharon más de 5 milímetros.

Tenía 59 años y, según informaron en América Noticias, sufrió un infarto

Murió Adrián Serantoni, productor histórico de Pasión de Sábado

Adrián Serantoni, productor televisivo y musical, falleció este martes por la tarde. Fue uno de los creadores de Pasión de Sábado (América) y tenía 59 años.

La información fue confirmada en América Noticias, en su edición vespertina. “Esto ocurrió alrededor de las 4 de la tarde, se descompuso, lo internaron en la clínica Trinidad de Quilmes. Ahí lograron recuperarlo un poco. Pero la información que nos llega a nosotros es que habría sufrido un infarto a la tarde”, contó el periodista Daniel Ambrosino. “Va a ser velado en Av. Congreso al 5200, entre las 10 y las 14 de mañana miércoles“, informó el panelista del noticiero que conduce Rolando Graña y Soledad Larghi.

Según contó Ambrosino, por estas horas también se está decidiendo qué ocurrirá con la próxima emisión de Pasión de Sábado -ciclo actualmente conducido por Marcela Baños-: si se programará una repetición o bien si se realizará un especial en homenaje a Serantoni.

Serantoni es muy reconocido en el ambiente artístico por ser el productor y creador, junto a su hermano Pablo, del reconocido ciclo de música tropical que se emite cada sábado desde el año 1989. Cabe destacar que en aquel momento el programa se llamaba Sábados musicales, cuando el canal tenía el nombre de Teledos. Además, también junto a su hermano, Adrián fue el descubridor de numerosos grupos de música tropical, con los cuales también trabajaba como representante.